þÿ<!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DTD XHTML 1.0 Strict//EN" "http://www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml1-strict.dtd"> <html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" xml:lang="fr" > <head> <title>Athéisme</title> <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=iso-8859-1" /> <link href="design.css" rel="stylesheet" type="text/css" /> <style type = "text/css"> body { background-image: url("img/main.jpg"); /* Le fond est l'image */ background-repeat: no-repeat; background-position: top left; background-attachment: scroll; } </style> </head> <body> <h3><center>  Et dieu les bénit, et il leur dit :<br/> Croissez et multipliez, et remplissez le Terre; et assujettissez-la, et dominez les poissons de la mer, et les oiseaux du ciel, et toutes les bêtes qui bougent sur la Terre. <br/>La Bible, Genèse, 28<br/>'</center></h3> <p id="haut"> <center><a href="#donnees">I) Quelques données</a></center> <center><a href="citations">II) Citations</a></center> <center><a href="#art">III) Articles</a></center> <center><a href="#blagues">IV) Blagues</a></center> <center><a href="#croire">V) Pourquoi l'humain croit-il aussi facilement?</a></center> <center><a href="#quel">VI) Quel Athée êtes-vous?</a></center> <center><a href="#origines">VII) Les origines de la vie</a></center> <center>Téléchargez le<a href="PDF/atheisme.pdf"> PDF</a></center><br/> <br/><center><a href="http://atheisme.free.fr/index.html" target="_blank"><img src="img/athee.png" alt="Photo d'Athée"/></a></center><br /> </p> <hr/> <h2 id="donnees">I) Quelques données</h2><p> Athée : affirme l'inexistence ou ne conçoit pas l'existence de Dieu</p> <p>Dieu : être (individu conscient) suprême, créateur de la Terre </p> <p>Baptême : Rite de purification de la faute originelle, pratiqué dans les cultes primitifs. Chez les catholiques, cette purification s effectue en versant sur la tête des nouveau-nés une eau ayant croupi durant plusieurs mois dans un récipient, appelé bénitier, placé à l intérieur des églises. Cette cérémonie constitue, pour le nourrisson à qui l on n a pas demandé son avis, la première étape de son lavage de cerveau. <br/><br/>Un seul exemplaire de la bible de Gutenberg, imprimée au XVème siècle, nécessitait la peau de 170 veaux, abattus alors qu ils tétaient encore pour que leur peau puisse être transformée en fin velum. Les 35 premières copies entraînairent donc le massacre de 6000 veaux.</p> <p>Saint Augustin (354-430) écrivit que le 6ème commandement Tu ne tueras point  ne s appliquait qu aux humains.</p> <p>En refusant la vie éternelle aux Animaux, thomas d aquin protégeait les chrétiens de la perspective troublante de rencontrer dans leur vie future l esprit vengeur des Animaux qui avaient été leurs victimes sur Terre.</p> <p>Le célibat des prêtres fût fixé comme règle canonique au 2nd concile de Latran en 1139. Dans quel but ? : Si les prêtres n ont pas d enfant, leur héritage part dans les caisses de l église.</p> <p>La devise des Etats-Unis est : In god we trust ( Nous croyons en dieu).</p> <p>Le 1er Janvier, une semaine après la naissance de Jésus, n est rien d autre que le fête de la circoncision de Jésus, et a longtemps été célébrée comme telle !</p> <p>La botanique nous enseigne que les pommiers ne poussaient point en Mésopotamie où la tradition situe pourtant le jardin d Eden.</p> <p>Le dictionnaire philosophique portatif de Voltaire a été un des livres les plus lus du 18ème siècle; Chaque article est une machine de guerre contre le christianisme. </p> <p>Bien que la littérature islamique loue Mahomet comme homme de paix, il était un chef militaire. En 624 après J.C., le prophète annonça le concept du jihad : la guerre sainte. Il dit dans le livre sacré, le Coran : Je vais jeter l effroi dans le coeur des mécréants. Frappez donc au-dessus des cous et frappez-les sur tous les bouts des doigts. Et tuez-les, où que vous les rencontriez.  Au cours des 9 années suivantes, l homme de paix ordonna au moins 27 campagnes militaires. Il en mena personnellement 9.</p> <p>Le dernier sondage réalisé par l institut CSA pour « La Croix » révèle que 64.3% des Français se disent atteints par le catholicisme, presque 2/3 ! Bien que l érosion continue régulièrement : ils étaient 69% en 2001. Heureusement, peu d entre eux pratiquent : 7.7% des atteints vont à la messe une fois/mois et 4.5% une fois/semaine, ce qui est plutôt rassurant. Enfin, ce qui prouve qu il ne faut jamais désespérer : le nombre de « sans religion » a presque doublé en 20 ans et est passé de 15.5% en 1986 à 27% en 2004 !</p> <p>La croix du zodiaque représente le soleil passant au travers des 12 constellations principales au cours d une année. Elle représente aussi les 12 mois de l année, les 4 saisons, les solstices et équinoxes. La religion chrétienne est une parodie sur l adoration du soleil (12 apôtres car 12 constellations ...) dans laquelle ils ont remplacé le soleil par un homme appelé le christ et lui ont porté l adoration originellement portée au soleil.  T.Laine 1737-1809<br /> => Une<a href="http://video.google.com/videoplay?docid=3767487358149440770#" target="_blank"> vidéo </a>pour comprendre pourquoi les religions ne sont que de l'astrologie romancée</p> <p>Noosphère : Il ne serait pas, j imagine, très téméraire de soutenir qu il n y a pas d êtres plus ou moins intelligents, mais une intelligence éparse, générale, une sorte de fluide universel qui pénètre diversement, selon qu ils sont bons ou mauvais conducteurs de l esprit, les organismes qu il rencontre. L homme serait jusqu ici sur cette terre le mode de vie qui offrirait la moindre résistance à ce fluide que les religions appellent divin. Nos nerfs seraient les fils où se répandrait cette électricité plus subtile. Les circonvolutions de notre cerveau formeraient en quelque sorte la bobine d induction où se multiplierait la force du courant, mais ce courant ne serait pas d une autre nature, ne proviendrait pas d une autre source que celle qui passe dans la pierre, dans l astre, dans la fleur ou l animal. <br/> Maurice Maeterlinck, l intelligence des fleurs, 1907.</p> <hr/> <h2 id="citations">II) Citations</h2> <p> Dieu, c'est comme le sucre dans le lait chaud. Il est partout et on ne voit pas. Et plus on le cherche, moins on le trouve.  (Michel Colucci, dit Coluche / 1944-1986)<br /><br /> Etre Témoin de Jéhovah? Impossible, je n'ai pas vu l'accident.  Max Chieffley<br /><br /> Depuis que les hommes ne croient plus à rien, ils croient à tout.  GK.Chesterton<br /><br /> L'homme est le seul des animaux à croire à des dieux.  Socrate / -470 à -399<br /><br /> Le mal existe, donc de deux choses l'une, ou Dieu le sait ou il l'ignore. Dieu sait que le mal existe, il peut donc le supprimer mais il ne veut pas... un tel Dieu serait cruel et pervers, donc inadmissible. Dieu sait que le mal existe, il veut le supprimer mais il ne peut le faire... un tel Dieu serait impuissant, donc inadmissible. Dieu ne sait pas que le mal existe... un tel Dieu serait aveugle et ignorant, donc inadmissible.  Epicure<br /><br /> La religion existe depuis que le premier hypocrite a rencontré le premier imbécile ! <br /><br /> C'est une des superstitions de l'esprit humain d'avoir imaginé que la virginité pouvait être une vertu.  Voltaire (1694-1778)<br /><br /> La bouse de la vache est plus utile que les dogmes : on peut en faire de l'engrais.  Mao Tsé-Toung<br /><br /> La pensée ne possède aucune réalité indépendante de la matière.  Thomas Hobbes (1588-1679)<br /><br /> Heureusement que Jésus-Christ n'est pas mort dans son lit. Sinon, en Bretagne, il y aurait un sommier en granit à chaque carrefour.  Jean Yanne<br /><br /> Il a fallu des dizaines de milliers d'années pour que l'ancêtre de l'homme devienne un bipède. Quelques heures de catéchisme ou d'instruction religieuse ont suffit pour qu'il s'agenouille ou se prosterne, et perde ainsi sa dignité. <br /><br /> Dieu, celui que tout le monde connaît, de nom.  Jules Renard (1864-1910)<br /><br /> Toutes les religions sont stupides avec leur morale puérile et leurs promesses égoïstes, monstrueusement bêtes. La mort, seule est certaine.  Guy de Maupassant (1850-1893)<br /><br /> Une des erreurs de logique les plus ordinaires est celle-ci : quelqu'un est envers nous véridique et sincère, donc il dit la vérité. C'est ainsi que l'enfant croit aux jugements de ses parents, le chrétien aux affirmations du fondateur de l'Église.  Friedrich Nietzsche / 1844-1900 / Humain, trop humain<br /><br /> La notion de Dieu a été inventée comme antithèse de la vie, en elle se résume, en une unité épouvantable, tout ce qui est nuisible, vénéneux, calomniateur, toute haine de la vie. La notion d au-delà, de monde-vrai, n a été inventée que pour déprécier le seul monde qu il y ait, pour ne plus conserver à notre réalité terrestre aucun but, aucune raison, aucune tâche! La notion d âme, d esprit, et, en fin de compte même, d âme immortelle, a été inventée pour mépriser le corps, pour le rendre malade, sacré, pour apporter à toutes les choses qui méritent le sérieux dans la vie, les questions d alimentation, de logement, de régime intellectuel, les soins à donner aux malades, la propreté, le temps qu il fait, la plus épouvantable insouciance! Au lieu de la Santé, le salut de l âme, je veux dire une folie circulaire qui va des convulsions de la pénitence à l hystérie de la rédemption! La notion de péché a été inventée en même temps que l instrument de torture qui la complète, la notion de libre arbitre, pour brouiller les instincts, pour faire de la méfiance à l égard des instincts une seconde nature.  Friedrich Nietzsche / Ecce homo, Pourquoi je suis un destin <br /><br /> L'homme cherche un principe au nom duquel il pourrait mépriser l'homme; il invente un autre monde pour pouvoir calomnier et salir celui-ci; en fait, il ne saisit jamais que le néant et fait de ce néant un "Dieu", une "vérité" appelés à juger et à condamner cette existence-ci.  Friedrich Nietzsche / Le crépuscule des idoles<br /><br /> Quiconque procède à la vaccination cesse d être un fils de Dieu : la variole est un châtiment voulu par Dieu, la vaccination est un défit contre le ciel.  Le pape Léon XII en 1829<br /><br /> La tolérance est le respect des individus mais pas celui des idées ou des croyances. <br /><br /> ( Mon plus grand chagrin est qu'il n'existe réellement pas de Dieu et de me voir privé, par là, du plaisir de l'insulter plus positivement.  Domitien Alphonse François, dit Marquis de Sade / 1740-1814<br /><br /> ( Toutes les grandes vérités sont d'abord des blasphèmes.  Bernard Shaw / 1856-1950 / Annajanska<br /><br /> Le catholicisme est le tombeau de l'intelligence, de la pensée, du cerveau ; le protestantisme, le tombeau de la conscience, du sentiment, du coeur.  Louis-Auguste Blanqui / 1808-1881<br /><br /> Le soldat et le prêtre, ce sont les pires ennemis de l'humanité, car si le soldat tue, le prêtre ment.  Victor Hugo / 1802-1885<br /><br /> ( La croyance catholique est, comme toute croyance, une falsification de la nature, une maladie que contractent tout à fait consciemment des millions de gens, parce qu'elle est l'unique salut pour eux, pour l'homme faible, l'homme qui n'a aucune indépendance, qui n'a pas une tête à lui, qui doit laisser une autre tête, pour ainsi dire supérieure, penser à sa place.  Thomas Bernhard / 1931-1989 / Extinction<br /><br /> L'Eglise catholique n'agit jamais que dans son propre intérêt, se tait lorsqu'il faudrait parler, ai-je dit, quand cela devient trop dangereux pour elle, elle se retranche derrière Jésus-Christ, exploité depuis des millénaires.  Thomas Bernhard / 1931-1989<br /><br /> Nombreux sont les prêtres catholiques et les pasteurs protestants qui ne croient pas en Dieu, mais par lâcheté, ayant peur de perdre le gain et leur position sociale, ils cachent ce qu'ils pensent. J'ai eu plusieurs fois l'occasion de le comprendre et beaucoup de ces rusés m'ont confessé qu'ils prêchent ce qu'ils considèrent mensonge. On ne peut qu'éprouver de la compassion pour ces individus qui, en plus d'être malhonnêtes envers les autres, le sont d'abord envers eux-mêmes.  Joseph-Jérôme de Lalande, astronome et physicien français/1732-1807<br /><br /> ( Depuis le premier jour, l'Eglise a pris et gardé la femme, comme l'aide la plus puissante de son oeuvre de propagande et d'asservissement. Mais, dès l'abord, un obstacle se dressait. La femme n'était-elle pas la honte et la perdition, une créature de dégoût, de péché et de terreur, devant laquelle tremblent les saints ? En elle, l'immonde nature a mis son piège, elle est la source charnelle de la vie, elle est la vie elle-même, dont le catholicisme enseigne le mépris. Aussi l'Eglise a-t-elle un instant refusé une âme à la bête de fornication, que les hommes purs fuyaient au désert, dans la certitude de succomber, si le vent du soir leur apportait la seule odeur de sa chevelure. <br /> Sa politique [celle de l'Eglise] était d'abord de garder la femme toute à elle, en continuant à l'hébéter, en la maintenant à l'état d'éternelle enfance. Elle en faisait ensuite une arme de guerre, certaine de vaincre l'homme incroyant par la femme pieuse. Elle avait par elle un continuel témoin au foyer domestique, elle agissait même jusque dans l'alcôve, quand il fallait réduire l'homme aux pires angoisses. Et la femme, ainsi, était toujours la bête de luxure, dont le prêtre simplement se servait aujourd'hui pour assurer le règne de Dieu.  Emile Zola / 1840-1902 / Vérité/1903<br/> La terre seule demeure l'immortelle, la mère d'où nous sortons et où nous retournons.  Emile Zola / La Terre / 1887<br/> Ces pauvres cerveaux étroits qui croient que Dieu vend une place de son paradis en échange d'une prière.  Emile Zola / La Tribune, 13 décembre 1868<br/> La religion est le plus grand obstacle dont les hommes de progrès doivent tout d'abord débarrasser la route.  Zola<br /><br /> En matière de religion, j'éprouve quelque peine à admettre que le monde ait vécu dans le paganisme et l'obscurantisme durant des millions d'années et que le vrai Dieu ne se soit manifesté que voilà deux mille ans, c'est-à-dire hier !  Philippe Bouvard / né en 1929 <br /><br /> Les trois monothéismes - je dis bien les trois - professent fondamentalement une même détestation des femmes, des désirs, des pulsions, des passions, de la sensualité et de la liberté, de toutes les libertés. Qu'on n'aille pas s'exciter sur la pertinence ou non de l'enseignement du fait religieux à l'école, l'urgence, c'est l'enseignement du fait athée.  Michel Onfray / né en 1959<br /><br /> Honte à l'humanité ! Telle est la devise du catholicisme, qui, plus que les autres sectes, s'est préservée des tentations libérales, aime à flétrir, à rabaisser, à couvrir d'ignominie. Il s'attaque à l'amour-propre, qu'il traite d'égoïsme; à la dignité qu'il nomme orgueil ; aux affections naturelles qu'il considère comme une infidélité. Ce respect des autres, conséquence du respect de soi-même, (...), il en fait un vice sous le nom de respect humain. Il est remarquable, en effet, qu'aucune religion ne s'est trouvée en guerre avec le respect humain autant que le catholicisme.  Pierre-Joseph Proudhon / 1809-1865 / Justice<br /><br /> Tout ce qui divise les hommes, tout ce qui les spécifie, les isole ou les parque, est un péché contre l'humanité.  José Marti / 1853-1895 / Notre Amérique / 1891<br /><br /> La religion n'est autre chose que l'ombre portée de l'univers sur l'intelligence humaine.  Victor Hugo / 1802-1885 / Philosophie, Commencement d'un livre<br /><br /> Les religions sont comme les vers luisants: pour briller, il leur faut de l'obscurité.  Arthur Schopenhauer / 1788-1860 / Parerga<br /><br /> ( Il y a du narcissisme dans la religion, dans toute religion (Si Dieu m'a créé, c'est que j'en valais la peine!) et c'est une raison d'être athée : croire en Dieu, ce serait péché d'orgueil.  André Comte-Sponville / né en 1952 / Présentation de la philosophie<br /><br /> L'idée de Dieu, avec tous les concepts qui en découlent, nous vient des antiques despotismes orientaux. C'est une idée absolument indigne d'hommes libres. La vue de gens qui, dans une église, s'avilissent en déclarant qu'ils sont de misérables pêcheurs et en tenant d'autres propos analogues, ce spectacle est tout à fait méprisable. Leur attitude n'est pas digne d'êtres qui se respectent. [...] Un monde humain nécessite le savoir, la bonté et le courage; il ne nécessite nullement le culte et le regret des temps abolis, ni l'enchaînement de la libre intelligence à des paroles proférées il y a des siècles par des ignorants.  Bertrand Russell / 1872-1970 / Pourquoi je ne suis pas chrétien / 1927<br /><br /> ( Dans l'esprit du paysan, tout l'effort de la religion consistait à desserrer les bourses, à vider les poches des hommes pour emplir le coffre du ciel. C'était une sorte d'immense maison de commerce dont les curés étaient les commis, commis sournois, rusés, dégourdis comme personne, qui faisaient les affaires du bon Dieu au détriment des campagnards. Il savait fort bien que les prêtres rendaient des services, de grands services aux plus pauvres, aux malades, aux mourants, assistaient, consolaient, conseillaient, soutenaient, mais tout cela moyennant finances, en échange de pièces blanches, de bel argent luisant dont on payait les sacrements et les messes, les conseils et la protection, le pardon des péchés et les indulgences, le purgatoire et le paradis, suivant les rentes et la générosité du pécheur.  Guy de Maupassant / 1850-1893 / Le père Amable<br /><br /> Les Etats modernes, pour non confessionnels qu'ils se proclament, n'admettent ni l'agnosticisme ni l'athéisme en sachant qu'une religion, quelle qu'elle soit, est toujours bonne pour ses sujets. (En effet, une société d'agnostique est moins manipulable qu'une nation confessionnelle. La science n'aliène pas; en revanche, une religion, quelle qu'elle soit aliène toujours.  Antonio Lopez Campillo & Juan Ignacio Ferreras / Cours accéléré d'athéisme / 2004<br /><br /> Le capitalisme réclame la disparition des lois sociales, au titre de la liberté d'entreprendre, et soutient la pénétration religieuse comme "supplément d'âme", destiné à panser les plaies.  <br/>Henri Pena-Ruiz / Conférence "Laïcité contre Pensée Unique" du 18/03/2000<br/> Un problème social doit être traité par des mesures sociales, et ce n'est pas parce que quelqu'un souffre d'injustice sociale qu'il faut l'abandonner à la compensation illusoire de l'intégrisme, douteux supplément d'âme. Il est par ailleurs aberrant d'assimiler toute critique de l'Islam politique à un acte de racisme, et de prétendre que la règle laïque aggrave l'exclusion sociale.  <br/>Henri Pena-Ruiz, philosophe / "Oser réaffirmer la laïcité", article de Libération du 23 avril 2004<br /><br /> Il sera bientôt aussi impossible à un homme ou à une femme cultivé de croire en Dieu qu'il leur est impossible de croire aujourd'hui que la terre est plate, que les mouches apparaissent par génération spontanée, que la maladie est une punition divine ou que la mort est toujours imputable à la sorcellerie. Les dieux sans doute survivront mais sous la protection des droits acquis ou à l'abri d'esprits paresseux, ou comme marionnettes aux mains des politiciens, ou comme refuge pour les âmes mals et ignorantes.  Julian Huxley / 1887-1975 / Correspondance générale<br /><br /> Dieu est le seul être qui, pour régner, n'ait même pas besoin d'exister.  Charles Baudelaire / 1821-1867 / Journaux intimes<br /><br /> Sainte mère de Dieu, vous qui avez conçu sans pécher, accordez-moi la grâce de pécher sans concevoir.  Anatole France / 1844-1924 / Sur la pierre blanche, 1905<br /><br /> Ce qu'on a appelé "liberté de conscience", au long de l'Histoire, c'est la liberté, pour les insatisfaits du culte officiel massivement majoritaire dans un certain pays, de pratiquer une religion différente, généralement simple version légèrement déviante du culte officiel, à proprement parler : une hérésie. (Il n'a jamais été question de liberté de conscience pour les non-croyants. Quand le protestantisme version Calvin se fut imposé à Genève comme religion dominante, le simple soupçon d'athéisme vous conduisait au bûcher plus sûrement que la persistance dans la religion catholique, devenue à son tour "hérésie". Aujourd'hui encore, surtout hors de France, ne pas croire en une version quelconque de Dieu est proprement impensable. L'athée est regardé avec une certaine répugnance, comme une espèce de monstruosité, d'ébauche humaine inachevée à qui il manque une faculté essentielle.  François Cavanna / né en 1926 / Lettre ouverte aux culs-bénits<br /><br /> Dieu, prix Nobel de la guerre.  Jean Cabut, dit Cabu / La Une de Charlie Hebdo, 16 octobre 2002<br /><br /> Peu de gens sont dignes de ne croire à rien.  Jean Rostand / 1894-1977 / Pensées d'un biologiste<br /><br /> La religion est une épidémie mentale qui conduit les gens à développer des concepts religieux assez semblables.  (Pascal Boyer / Et l'homme créa les dieux)<br /> <br />- Vous voulez lui couper son zizi mais pas tant que je serai là malades dangereux. - Tu sais donc pas que nous les mâles on est tous très attachés à nos petits soldats !? - Ouais, les petits soldats en plus c est magique : si vous leur frottez le casque, ils se mettent au garde à vous. South Park contre la circoncision<br /> <br /> Puisque la mort est inévitable, oublions-là.  Je suis athée, Dieu merci !  Stendhal / 1783-1842 <br /> <br />- Pourquoi faut-il mourir Merlin ? Je suis si petite et pourtant je sens la fuite du temps et la fin, tant la vie est courte.<br/> - La fin d une vie n est pas la fin des temps Morgane, et la mort d un homme n est pas la mort de l homme.<br/> - Que m importe à moi, que l homme dure ? dit-elle avec colère. Ce qui compte est moi, et non l homme. Je le déteste. C est un esclave qui se résigne à son sort, acceptant pour se rassurer toutes les sottises sur l éternité que lui servent les illuminés et les charlatans. Ces sornettes d après la mort, avec un paradis ou un enfer dans le ciel, sous la terre et je ne sais où encore, et des dieux grotesques ou vains comme ceux des Grecs et des Egyptiens, cruels comme ceux des Phéniciens ou des Carthaginois, absents comme celui des juifs ou bien fous comme celui des chrétiens. Une cohue de dieux qui ne révèlent que de la sottise, la folie ou la perversité de leurs inventeurs. Crois-tu que je me satisfais, moi, Morgane, d être continuée par cet homme là, dont la seule permanence est celle de la stupidité ? La fin d un être est pour lui-même la fin de toute chose, et la mort ne peut être ces contes ridicules, mais la peur, le froid et la nuit.<br/> Morgane, de Michel Rio </p> <hr/> <h2 id="art">III) Articles</h2> <h4>Discours vrai contre les chrétiens, Celse, Philosophe grec, IIème siècle après JC</h4> <p> Ce n est pas pour l homme qu a été ordonné le monde visible. Toutes choses naissent et périssent pour le bien commun de l ensemble, par une incessante transformation d éléments. La somme des maux dans le monde étant constante, et il n y a pas lieu que Dieu intervienne pour corriger son ouvrage. Il n est pas certain que ce qui vous paraît un mal le soit en effet, car vous ne savez pas si ce n est point une chose utile à vous, à quelque autre personne ou à l ensemble du Cosmos.<br/><br/> Pour qui connaît cet ordre universel et invariable, y a t-il rien de plus plaisant que les conceptions anthropomorphiques des Juifs et des Chrétiens qui attribuent à Dieu les sentiments et le langage plein d invective d un homme irascible, et y a-t-il rien de plus ridicule que de voir [effectivement] un homme irrité contre les Juifs les exterminer tous, grands et petits, brûler leurs villes, les réduire à rien, alors que tout l effet de l ire et des menaces du grand Dieu, comme ils disent, consiste à envoyer son Fils dans le monde, pour qu il y subisse le traitement que l on sait ? Mais ce n est pas seulement des Juifs que je veux parler; c est de la nature entière, comme je l ai promis. Je vais expliquer plus clairement ce que j ai dit ci-dessus [à l avant dernier paragraphe]. [Il est puéril de faire de l homme le centre de la création.] Dieu apparemment n a pas créé le tonnerre, les éclairs et la pluie. Quand bien même il en serait l auteur, on ne peut pas dire que par la pluie Dieu favorise plutôt la nourriture des hommes que celles des plantes, des arbres, des herbes et des épines; et, si l on prétend que toutes ces productions de la terre croissent pour l homme, pourquoi plutôt pour l homme que pour les bêtes sauvages et privées de raison ? [Celles-ci ne semblent pas avoir été moins bien traitées que nous ?] Au prix d un dur labeur et de toutes nos sueurs, nous arrivons à grand peine à assurer notre subsistance. Pour elles, il n est que faire de semer et de labourer, toutes choses pour elles naissent d elles mêmes. Si l on allègue ce vers d Euripide : « Le Soleil et la Nuit sont au service de l homme » je demanderai pourquoi ils sont faits plutôt pour nous que pour les fourmis et les mouches ? La nuit ne leur sert-elle pas [comme à nous] pour se reposer, la lumière du soleil pour voir clair et travailler ? Si l on objecte que nous sommes les rois des animaux parce que nous les prenons à la chasse et les mangeons, on peut tout aussi bien soutenir que c est nous, plutôt, qui leur sommes destinés, puisqu elles nous prennent aussi et nous dévorent ? Et, encore, nous, pour les prendre, avons-nous besoin de tout un appareil de rets, d armes, de piqueurs et de chiens, tandis que les bêtes fauves, pour venir à bout des hommes, ont assez des seules armes dont la nature les a munies. Vous prétendez que Dieu nous a donné le pouvoir de les prendre et d en user à notre fantaisie; mais il y a grande chance pour que, avant que les hommes eussent constitué des sociétés, bâti des villes, inventé les arts, fabriqué des armes et des rets, ce fussent eux qui étaient le plus souvent pris et mangés.<br/> Vainement dira t-on que les hommes l emportent sur les animaux en ce qu ils construisent des villes, organisent des États, ont des magistrats et des chefs pour les gouverner. On en voit tout autant chez les fourmis et les abeilles. Les abeilles ont leur reine qu elles suivent et à laquelle elles obéissent. Elles ont comme nous des guerres, des victoires, des exterminations de vaincus; comme nous, des villes et des bourgades; comme nous, des heures de travail et de repos; comme nous, des châtiments pour la paresse et la perversité: elles chassent et tuent les frelons. [Les fourmis ne le cèdent pas à nous en matière de prévoyance et d entraide.] Elles assistent leurs compagnes lorsque celles là sont fatiguées; elles transportent les mourantes en un lieu réservé qui est comme leur tombeau de famille. Quand elles se rencontrent, elles s entretiennent ensemble, et ainsi les égarées sont remises dans le bon chemin. Elles ont donc en quelque sorte la plénitude de la raison, certaines notions générales du sens commun et un langage pour se communiquer tout ce qu elles veulent. Pour qui regarderait du haut du ciel sur la terre, quelle différence offriraient les actions des fourmis, des abeilles et les nôtres.<br/> L homme s enorgueilli t-il de connaître les secrets de la magie ? Sur ce point encore les serpents et les aigles le surpassent. Ils connaissent en effet nombre de remèdes mystérieux contre les maladies et autres maux. Ils connaissent les vertus de certaines pierres qu ils utilisent pour guérir leurs petits. Ces pierres, quand nous les trouvons, nous ne mettons pas en doute que nous ne possédions un merveilleux trésor.<br/><br/>Se figure-t-on que l homme est supérieur aux animaux en ce qu il est capable de s élever jusqu à l idée de Dieu ? Qu on apprenne que, parmi les animaux, plusieurs ne le cèdent pas à l homme sur ce point. Rien n est; plus divin, sans doute, que de prévoir et de prophétiser l avenir. Mais cette prescience nous la tenons des autres animaux, et particulièrement des oiseaux. Les devins ne sont que l interprète de leurs prédictions. Si donc les oiseaux, pour ne parler que d eux, nous dévoilent par des signes tout ce que Dieu leur a révélé, il suit de là qu ils vivent dans une intimité plus étroite que nous avec la divinité, nous surpassent en cette science et sont plus chers à Dieu que nous. Il y a des hommes fort éclairés qui disent aussi que les oiseaux communiquent entre eux, et sans doute d une manière plus sainte que nous. Ils ajoutent que, quant à eux, ils entendent leur langage, et le prouvent comme il arrive quand, nous ayant avertis que les oiseaux annoncent qu ils iront en tel lieu et feront telle chose, ils nous les montrent y allant et effectuant cette chose en effet. Y a-t-il êtres plus fidèles au serment et plus religieux que les éléphants? C est, apparemment, parce qu ils ont la connaissance de Dieu. [Les cigognes aussi l emportent en piété filiale sur l homme, qui nourrissent leurs parents; de même le phénix qui, après plusieurs années, transporte le corps de son père, enfermé dans une boule de myrrhe comme en un cercueil, d Arabie en Égypte, et le dépose au lieu où se trouve le temple du Soleil.] Qu est ce à dire ? sinon qu il faut rejeter cette pensée que le monde ait été fait en vue de l homme: il n a pas été fait en vue de l homme plutôt qu en vue du lion, de l aigle ou du dauphin. Il a été fait de telle sorte qu il fût parfait et achevé comme il convenait à l oeuvre de Dieu; et c est pourquoi toutes les parties qui le composent ne sont pas ajustées à la mesure de l une d entre elles, mais chacune concerte à l effet d ensemble et en dépend. De cet ensemble, Dieu prend uniquement soin; c est lui que la Providence n abandonne jamais; qui ne se corrompt ni ne s altère. Jamais Dieu ne l abandonne, ni ne se rappelle, après un long temps d oubli, d avoir à y revenir. Il ne s irrite pas plus au sujet des hommes qu au sujet des singes ou des rats. Il ne menace aucun être, car chacun d eux garde la place et la fonction qui lui ont été assignées.<br/></p><br/> <h4>J eus une révolte, mais une révolte furieuse, Guy de Maupassant</h4> <p> J eus une révolte, mais une révolte furieuse et puis tout à coup j ouvris les yeux comme lorsque l on s éveille ; et je compris que Dieu est méchant. Pourquoi avait-il tué mes enfants ? J ouvris les yeux, et je vis qu il aime tuer. Il n aime que ça, monsieur. Il ne fait vivre que pour détruire ! Dieu, monsieur, c est un massacreur. Il lui faut tous les jours des morts. Il en fait de toutes les façons pour mieux s amuser. Il a inventé les maladies, les accidents, pour se divertir tout doucement le long des mois et des années ; et puis, quand il s ennuie, il y a les épidémies, la peste, le choléra, les angines, la petite vérole ; est-ce que je sais tout ce qu a imaginé ce monstre ? Ça ne lui suffisait pas encore, ça se ressemble, tous ces maux-là ! et il se paye des guerres de temps en temps, pour voir deux cent mille soldats par terre, écrasés dans le sang et dans la boue, crevés, les bras et les jambes arrachés, les têtes cassées par des boulets comme des oeufs qui tombent sur une route. Ce n est pas tout. Il a fait les hommes qui s entre-mangent. Et puis, comme les hommes deviennent meilleurs que lui, il a fait les bêtes pour voir les hommes les chasser, les égorger et s en nourrir. Ça n est pas tout. Il a fait les tout petits animaux qui vivent un jour, les mouches qui crèvent par milliards en une heure, les fourmis qu on écrase, et d autres, tant, tant que nous ne pouvons les imaginer. Et tout ça s entre-tue, s entre-chasse, s entre-dévore, et meurt sans cesse. Et le bon Dieu regarde et il s amuse, car il voit tout, lui, les plus grands comme les plus petits, ceux qui sont dans les gouttes d eau et ceux des autres étoiles. Il les regarde et il s amuse. - Canaille, va !<br/></p><br/> <center><img src="img/atheo.png" alt="Photo de livre" /></center> <h4>Traité d Athéologie, Michel Onfray</h4> <p> Partout j ai constaté combien les hommes fabulent pour éviter de regarder le réel en face. La création d arrière-mondes ne serait pas bien grave si elle ne se payait du prix fort : l oubli du réel, donc la coupable négligence du seul monde qui soit. Quand la croyance fâche avec l immanence, donc soi, l Athéisme réconcilie avec la Terre, l autre nom de la vie.</p> <p>Avec leurs défauts retournés comme les doigts d une paire de gants, ils fabriquent les qualités devant lesquelles ils s agenouillent puis se prosternent. Je suis mortel? Dieu est immortel; je suis fini? Dieu est infini; je suis limité? Dieu est illimité; je ne sais pas tout? Dieu est omniscient; je ne peux pas tout? Dieu est omnipotent; je ne suis pas doué du talent d ubiquité? Dieu est omniprésent; je suis créé? Dieu est incréé; je suis faible? Dieu incarne la Toute-Puissance; je suis sur Terre? Dieu est au ciel; je suis imparfait? Dieu est parfait; je ne suis rien? Dieu est tout ...</p> <p>L éthymologie nous renseigne : islam signifie soumission...</p> <p>Ils disent vrai ce qu ils croient et croient vrai ce qu ils disent.</p> <p>Les évangiles regorgent de passages ouvertement antisémites, Goldhagen en relève un nombre considérable : une quarantaine chez marc, quatre-vingts chez Matthieu, cent trente chez jean, cent quarante dans les actes des apôtres...</p> <p>Exporter la servitude, l élargir à tous les continents a été le fait du christianisme, puis de l islam. Le peuple juif, quant à lui, a souhaité n établir sa domination que sur un territoire, son territoire, sans jamais viser autre chose.</p> <hr/> <h2 id="blagues">IV) Blagues</h2> <p>Trois moines et un mécréant sont réunis dans une pièce; la théologie va de bon train. Soudain, panne d électricité... Le Franciscain s agenouille et demande la Lumière  au Seigneur. Le Bénédictin récite son bréviaire qu il connaît par cSur, persuadé que le Seigneur lui fera grâce. Le Dominicain se lance sur une rhétorique de la Lumière et de l obscurité de ce monde. La lumière revient & mais où est le mécréant ? Lui aussi revient & Il était allé changer les plombs &</p> <p>Le médecin de l hôpital est formel : Après une semaine de soins intensifs, suivi d une courte période en maison de repos, je vous garantis, monsieur le curé, dans un mois, vous serez remis à genoux .</p> <p>Pourquoi Jésus s est il fait crucifier, et non pas noyé ? Parce qu on n aurait pas l air con avec un aquarium autour du cou.</p> <p>Non! Dieu n est pas homosexuel! En effet, les voies du Seigneur sont impénétrables</p> <p>Le mystère de l Immaculée Conception enfin découvert! Enlevez le i, la lettre la plus virile, du mot Vierge et vous comprendrez.</p> <p>Un pasteur avait été convié à célébrer l office du dimanche dans un camp de nudistes. On l interrogea, à la fin de la cérémonie :<br/> - Quelle a été votre impression de vous trouver devant cinq cents personnes totalement dévêtues?<br/> - J étais inquiet, avoua-t-il<br/> -Pour quelle raison ?<br/> (- Je me demandais où mes fidèles allaient trouver l argent au moment de la quête.</p> <p>Un curé est exaspéré de voir, chaque dimanche, deux de ses paroissiennes papoter pendant toute la durée de la messe. Un jour, où elles ne sont pas encore arrivées, il explique la situation aux fidèles déjà assemblés : Pour savoir ce qu elles se disent, conclut-il, nous allons faire une chose très simple. Nous entonnerons un cantique et, au moment précis où je lèverai les deux bras en l air, vous vous arrêterez d un coup.  Les deux bavardes arrivent et entrent en grande conversation pendant que se déroule l office. Au moment où débute le cantique, elles haussent le ton. Et puis, brusquement, au signal du curé, un grand silence se fait. Et l on entend une des deux potineuses dire, très fort, à son amie : Alors, vraiment, tu crois les horreurs qu on raconte à propos du curé et de ses enfants de chSur? </p> <p>Quelle est la différence entre Jésus et Picasso ? : Un clou suffit pour accrocher un Picasso !</p> <p>Athéisme : il n y a pas d ennui.<br/> Bouddhisme : quand des ennuis t arrivent, s agit-il vraiment d ennuis?<br/> Catholicisme : si j ai des ennuis, c est que je les ai mérités.<br/> Hindouisme : ces ennuis se sont déjà produits auparavant.<br/> Judaïsme : pourquoi les ennuis m arrivent ils toujours à moi?<br/> Islam : s il t arrive des ennuis, prends un otage. <br/> Taoïsme : il se peut que les ennuis arrivent.<br/> Témoins de Jéhovah : toc, toc, voilà les ennuis.<br/> </p> <hr/> <h2 id="croire">V) Pourquoi l'humain croit-il aussi facilement?</h2> <p>A cause des promesses : Une vie meilleure après la vie terrestre, revoir des êtres chers disparus, le salut éternel, le Paradis, les vierges du paradis d Allah (malgré l erreur de traduction, car en fait ce sont des fruits blancs ou raisins secs que promet le Coran).</p> <p>Par peur : De la mort, de l angoisse de vivre, de l enfer promis à ceux qui ne seraient pas de bons croyants, d affronter son ignorance : Expliquer ce qu on ne connaît pas par une intervention divine permet d apaiser l inquiétude générée par les questions sans réponses.</p> <p>En période d inquiétude et de malheur, croire en quelque chose qui nous dépasse peut apporter un réconfort.</p> <p>Par paresse intellectuelle ou endoctrinement précoce, Conformisme par apport à son milieu familial ou social : si tout le monde croit autour de moi, c est que cela doit être vrai . Croyances toutes faites, clés en main pour expliquer l univers, la vie.<br/><br/> (Incapacité à maîtriser seul ses pulsions, sans un garde-fou supranaturel, sans la peur de la punition divine et de la damnation éternelle.<br/><br/> (Valeurs morales présentées comme existant a priori et ayant un caractère universel et absolu.<br/><br/> (Leur pouvoir apaisant par rapport aux angoisses existentielles, au néant. Elles indiquent le chemin à suivre pour aboutir au bonheur ici-bas ou au salut ailleurs. </p> <p>Les Suvres caritatives. L homme, animal grégaire, se sent bien dans la communauté religieuse à laquelle il appartient. Les émotions procurées par les rituels en groupe (même communauté spirituelle). Les chSurs de l église qui font frissonner.</p> <p>Donner de l espoir face au malheur. Guérir, transformer la vie, donner des forces, qui soulèvent des montagnes, par effet placebo. Conséquence : Les rites religieux organisent la vie sociale.</p> <p>Donner du courage face à la mort et à l infini.</p> <p>Les concepts religieux ont la particularité de pouvoir se transmettre très facilement de génération en génération, sans être modifiés, car ils sont parfaitement adaptés aux processus cognitifs de l homme...</p> <hr/> <h2 id="quel">VI) Quel Athée êtes-vous?</h2> <p><ins>Athéisme anticlérical</ins> :<br/> Je ne crois pas en Dieu, mais le fléau de l humanité c est le clergé.  L hostilité à l égard du clergé, jugé conservateur et qui refusait de se soumettre au droit commun, a atteint, en France son apogée à la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle lors du combat pour la laïcité. Chez les Athées, l anticléricalisme est directement proportionnel au pouvoir du clergé dans la société civile. </p> <p><ins>Athéisme antireligieux</ins> :<br/> Je ne crois pas en Dieu, mais le fléau de l humanité c est la religion.  Plus que la négation de Dieu, c est la dénonciation des religions qui est jugée la plus importante. </p> <p><ins>Athéisme assertorique</ins> :<br/> Dieu n existe pas. C est au croyant de prouver qu il existe.  La non existence de Dieu est posée comme une vérité. On peut, pour cela, s appuyer sur le principe d Euclide Ce qui est affirmé sans preuve, peut être nié sans preuve.  </p> <p><ins>Athéisme désenchanté</ins> :<br/> Dieu n existant pas, la vie n a pas de sens. La vie n est qu une étincelle absurde sortie du néant pour y retourner.  Il est lié au désenchantement universel des philosophes de l angoisse et du désespoir religieux. Pessimiste, il constate que la vie est absurde, qu elle n a pas de sens, hormis celui que l homme veut bien lui donner. Considérant que tout est fugace, provisoire, éphémère, qu il n y a pas d espérance ni possibilité d atteindre la vérité, il peut conduire au nihilisme.<br/> (<br/><ins>Athéisme dogmatique</ins> :<br/> Dieu n existe pas. C est une certitude.  Il nie catégoriquement et de manière péremptoire l existence de Dieu. Cette certitude est admise une fois pour toutes. L Athéisme dogmatique est souvent associé au communisme. </p> <p><ins>Athéisme virtuel</ins> :<br/> Dieu, c est la nature  Expression voisine de l Athéisme logique. Du point de vue des religions, c est une attitude où l on considère Dieu comme étant le Tout, l univers au sens large. C est une forme de panthéisme, un premier pas vers l athéisme. </p> <p><ins>Athéisme scientifique</ins> :<br/> Je ne crois qu en la science. C est elle qui nous permettra de connaître la Vérité.  Il s appuie sur les progrès et les découvertes de la science pour dénoncer les contradictions des religions révélées . Un excès de cette forme d Athéisme est d ériger la science et le progrès technique en religion. Athéisme négatif : Je ne crois pas en Dieu.  C est la forme de base et la plus simple de l athéisme. L Athéisme étant un mode de pensée qui se définit par opposition à un autre (théisme, déisme, croyance en une entité supranaturelle &), sa caractéristique première est d être négatif. L Athéisme négatif consiste à ne pas croire à l existence de Dieu. Il considère ne pas avoir de justification à donner. Parfois, il tente d avancer des preuves de l inexistence de Dieu, en vain, sans ébranler les religions, car il ne répond pas aux attentes de l homme. En effet, l Athéisme négatif n apporte aucune explication au monde, ni réconfort face aux épreuves de la vie et ne laisse entrevoir aucune "consolation" pour après la mort. </p> <p><ins>Athéisme orgueilleux</ins> :<br/> Je suis fière d être devenu Athée et je plains ceux qui sont encore croyants.  (Il peut se manifester chez ceux qui ont reçu une éducation religieuse, qui ont eu la foi ou qui ont cru l avoir, et qui vivent leur nouvelle vie d Athée comme une renaissance, une libération, une émancipation. Ils peuvent ressentir leur parcours comme une victoire, avec fierté, voire orgueil et regarder avec une forme de condescendance ceux qui croient encore. Les Athées depuis toujours  (élevés dans un environnement Athée) ne peuvent ressentir cela. Si orgueil il y a, il n est que passager. La plupart des Athées poursuivent leur route sans se préoccuper des questions religieuses. Et les rares qui militent ne peuvent que faire preuve d humilité face à l immensité de la tâche. </p> <p><ins>Athéisme pratiquant </ins> :<br/> Je ne crois pas en Dieu, mais je vais à la messe par plaisir.  !!!??? L Athée pratiquant ne croit pas en Dieu, mais il suit parfois les offices religieux, par plaisir, pour la quiétude des lieux, leur fraîcheur en été, le caractère rassurant de l immuabilité des rites, pour la beauté des vitraux sous le soleil, pour les frissons procurés par les chSurs, pour le spectacle (gratuit ou presque)... Comme les catholiques intégristes, mais pour d autres raisons, il regrette la messe en latin, car autrefois, l esprit pouvait flotter sans se laisser déconcentrer par les paroles du curé. Cette forme d Athéisme est encore peu répandue, sauf si on met dans cette catégorie ceux qui vont à la messe par habitude ou conformisme sans vraiment adhérer sur le fond. En clin d Sil à l athéisme pratique, on pourrait parler de théisme pratique . </p> <p><ins>Athéisme de naissance</ins> :<br/> Tous les hommes sont Athées à la naissance. Il n y a pas de chrétiens ou de musulmans de naissance. C est le milieu familial ou l environnement qui, pendant l enfance, fait que l homme adhère à telle ou telle religion, ou à aucune. Rares sont ceux qui changent de religion au cours de leur existence. Ceux qui ont choisi d être Athées, l ont fait en connaissance de cause, en connaissant au moins une religion ou en sachant ce que c est. Le véritable Athée de naissance serait celui qui vivrait au sein d une communauté qui n aurait pas de religion et ignorerait le concept de Dieu. Autant dire que cela n existe pas. Il serait intéressant de savoir au bout de combien de générations apparaîtraient les premières croyances et quelle forme elles prendraient. Ce serait sans doute réinventer l histoire de l humanité. Si les hommes sont tous Athées de naissance, ils sont aussi tous crédules de naissance!!! La curiosité et la soif d explication de l enfant sont intarissables, mais c est surtout la confiance dans les adultes qui l entourent et qui l aiment, qui amène l enfant à croire tout ce que ceux-ci lui racontent. Il croit au Père Noël jusqu à ce que ses parents lui expliquent la supercherie. De même, il croit en Dieu, mais là, il est très rare que ceux qui lui en ont parlé lui révèlent la mystification. Même si c était le cas, on l a déjà frustré avec le Père Noël, on va ne pas, en plus, le priver de Dieu !!! </p> <hr/> <h2 id="origines">VII) Les origines de la vie</h2> <p>A partir d une explosion d énergie, le cosmos a produit son premier grand bond en avant : l atome. Puis vint une autre innovation extraordinaire : la molécule. Des milliards d années plus tard, l univers cracha une autre innovation géniale : une molécule qui pouvait produire des copies d elle même, la molécule responsable de la vie.</p> <p>Big bang : il y a 15 à 20 milliards d années<br/> Naissance du système solaire : 4.56 milliards d années<br/> Formation de la terre : 4.5 milliards d années<br/> Apparition de la vie : 3.5 milliards d années (bactéries puis algues)<br/> Apparition de l oxygène grâce aux algues : 2 milliards d années</p> <p>Les algues vertes qui sont sorties de l eau ont eu pour descendance l ensemble des végétaux terrestres.</p> <p>Le concept d évolution de la vie est né bien avant la publication des théories de Charles Darwin. Autour de l an 580 av. J.C, le philosophe grec Thalès de Milet affirma que la vie n avait pas été créée par des Dieux mais avait émergé naturellement de l eau. 2300 ans plus tard, les penseurs du Siècle des Lumières tels que le Français Georges-Louis Buffon réinterprétèrent d étranges objets pétrifiés précédemment considérés comme langues de pierre et dents de dragon et rejetés. Ces objets, affirmèrent les audacieux naturalistes, étaient des morceaux de créatures fossilisées de l ère précédente. En utilisant les dernières théories de la géologie, buffon et les autres iconoclastes démontrèrent que la position des fossiles dans les strates rocheuses suggérait que ces créatures primitives avaient occupé le Terre bien avant la date biblique supposée de la création, et avaient évolué vers des niveaux de complexité supérieurs en quittant leur lieu de naissance dans les mers pour poser le pied sur la Terre.</p> <p>Les communautés de cellules qui vivaient dans les mers il y a environ 600 millions d années avaient un problème d élimination d un produit chimique. Dans les eaux environnantes, elles prélevaient de grandes quantités de calcium, substance qui en doses massives pouvait les empoisonner. Pour fonctionner efficacement, les cellules devaient filtrer constamment le calcium de l eau et le déposer à l extérieur de la porte cellulaire, là où le minéral n interférait pas avec les fonctions internes de la cellule. A un moment donné, une communauté cellulaire développa une façon astucieuse de se débarrasser du calcium indésirable qui la polluait. Le collectif compacta son dépôt de calcium rejeté en cylindres sécurisés et déposa ces morceaux solides de déchets toxiques dans les couloirs intérieurs situés entre les cellules serrées les unes contre les autres. Cette technique d élimination produisit un bénéfice surprenant. Les bâtons de calcium rejetés devinrent des poutres structurelles qui renforcèrent la solidité et la puissance de la coopérative cellulaire. C était les os, des outils qui rendirent possibles des formes de mouvements révolutionnaires et permirent finalement aux super-organismes cellulaires de quitter la mer pour la terre.</p> <p>Apparition des poissons : 500 millions d années<br/> Le poisson qui sortit de l eau pour évoluer vers les batraciens est l Ichtyostega.<br/> Apparition des insectes : 400 millions d années<br/> Apparition des amphibiens : 360 millions d années<br/> Apparition des reptiles : 250 millions d années<br/> Nos plus vieux ancêtres terrestres sont donc les reptiles (avant nous étions constamment dans l eau). <br/><br/> Une fois sortis des eaux, les êtres vivants ont dû créer un milieu aquatique de substitution. L invention de l oeuf , de ce point de vue, est tout à fait remarquable : même si dehors une sécheresse sévit, à l intérieur, cela reste mouillé. Le souvenir des eaux marines primordiales se manifeste chez l animal par la présence de sel dans le sang et dans la lymphe qui baignent tous ses organes. Bref, s il a su se libérer du milieu marin, c est parcequ il a réussi à emmener la mer avec lui et en lui pour affronter les conditions nouvelles de la vie terrestre, il y a environ 400 millions d années.</p> <p>Apparition des mammifères et dinosaures (qui sont des reptiles) : il y a 220 millions d années environ</p> <p>Les plus anciennes traces de vrais  mammifères découvertes jusqu à présent remonte jusqu au Jurassique inférieur. Les mammifères de cette époque étaient peu présents, en raison de la présence des dinosaures qui étaient bien plus grand que les mammifères. D après la taille des fossiles, ils ne devaient pas être plus grand qu un mulot ou une souris. Pour une grande partie d entre eux ils devaient être insectivores ou végétariens. Les mammifères femelles primitives possédaient déjà des mamelles qui leur permettaient de nourrir leurs petits. Pour se protéger des dinosaures ou des autres prédateurs, les mammifères du Mésozoïque devaient peut-être faire des terriers comme les lapins actuels. Ils sortaient prudemment la nuit pour chasser leur proie habituelle, comme des insectes. Des études récentes ont permis de prouver que certains mammifères s orientaient dans la nuit grâce à leurs moustaches.</p> <p>Les paléontologues ont découvert récemment que certains mammifères du Mésozoïque mangeaient les Sufs des dinosaures. C est le cas de Repenomamus robustus, on a retrouvé dans ce qui était son estomac des restes de Psittacosaurus. C est même après cette découverte que certaines personnes avaient inventées comme hypothèse que les dinosaures ont disparus parce que les mammifères avaient mangés tous leurs Sufs ! </p> <p>Apparition des oiseaux et marsupiaux : 135 millions d années<br/> Disparition des dinosaures : 65 millions d années </p> <p>On compte 5 grandes phases d extinction massive d espèces animales et végétales depuis les origines de la vie, dues à des accidents naturels comme le volcanisme ou la chute de météorites, par exemple.</p> <p>Pourquoi les mammifères ont survécu et pas les dinosaures ? Voici les réponses de plusieurs spécialistes :<br/> - Les mammifères avaient une alimentation diversifiée, contrairement aux dinosaures. par exemple : si les végétaux que consommaient les herbivores comme Tricératops disparaissent, ils disparaissent, entraînant avec eux les dinosaures carnivores (une minorité) qui se nourrissaient des dinosaures végétariens.<br/> - Les mammifères étaient petit, ils consomment donc moins que les dinosaures, et eux en cas de danger peuvent se réfugier dans la terre, je ne pense pas qu un dinosaure de 12m de long comme Tyrannosaurus puisse aller dans le sol & </p> <p>Apparition des primates : 56 millions d années<br/> Apparition de l  Homo sapiens : 200 000 ans<br/> Apparition de l  Homo sapiens sapiens : 90 000 ans </p> <div class="petit"><a href="index.html">Retour accueil/ </a><a href="sommaire.html">sommaire/ </a><a href="#haut">haut de page</a></div> </body> </html>